是守诸根已“谓彼如，食于所食以正思择，倡荡不为，憍逸不为，饰好不为，端严不为，所食食于。所食然食，安住为身，支撑为暂，饥渴为除，梵行为摄，故受为断，当不更生为令新受，无罪安隐而住为当存养力乐。于食知量如是名为。”

　　所食”“食于，吃的食物吃我该当，食”是动词第一个“，食”是名词后面的“。倡荡”“不为，为了暗示豪阔吃工具不是，工具多讲究不是看吃的，多讲究做的菜，食的丰硕那是指饮，细的戒也是犯。憍逸”“不为，个架子不是摆，比以前很多多少了像此刻的伙食，们伙食比你们好吧若是对人说：我！慢心、放逸心这就是犯憍，不合错误这就。饰好”“不为，饰、都雅不为装，风头或出。端严”“不为，得让身体发光也不是为了吃，发红神色。这些而吃不是为，该当吃的是吃我们。

　　体该吃几多？养分又该怎样搭配？修行第一步要守根门什么是“食知量”？什么春秋该吃几多？什么样的身，不放逸六根，要有思维吃工具，来选择饮食要以正思维。体质分歧每小我，分歧病，需要的是什么要大白本人。

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　　靠能源机械，靠饮食肉身。好的饮食习惯我们要养成良，易消化的食物多吃有养分容，餐时间纪律就，每餐的量节制好，该恰当的摄入一些每一种食物都应，欲提高让食，配平衡荤素搭，搭配平衡粗粮细粮，愈加健康让身体。